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无相法语；欲求炽盛众生听闻清心寡欲法语；心地不清净众生听闻心净法语；善恶混杂众生听闻不忘菩提心法语；狡诈伪善之徒听闻真实无伪法语；失坏信戒者听闻无所依法语。愿此等众生皆得以据各自根机而听闻相应法门。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001261978.html
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心生即种种法生。心灭即种种法灭。维摩经云：欲得净土，当净其心。随其心净，即佛土净。遗教经云：但制心一处，无事不辩。经云：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。智人调心不调身，愚人调身不调心。佛名经云：罪从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014762084.html
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一个人要活出高尚的生活品质，首先必须做好“心灵环保”，也就是要“净化心灵”。《维摩经?佛国品》说：“若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”即是说国土的清净，主要取决于心的清净。因此，除了注重...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094362503.html
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有八万四千虫。 有人感冒打针，一针下去，多少细胞、微生物都会没命，你怎么忍心呢？不是，我们打针，没有想到会杀死病菌，只想到我要健康。以人为本的佛教，人的健康很重要；以心为重的佛教，心净国土净。因此，...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095362513.html
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心秽，理应厌离；极乐即自心所感之净，而自心净，理应欣求。”B30 厌离与欣求，皆顺法性之理而发，无不还归此法性。法性平等，厌离与欣求，皆唯心造，本无取舍。况且要证不动不变无能无所之理体，须依事修，“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402462765.html
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，肯定西方净土的实在性和唯一性；第二，强调心净，就能国土净，到处是净土；第三，强调改造世界，转秽土为净土，代替佛报答众生的恩惠，使人人当下都能感到净土的温暖，能得到信心、希望与快乐。这也是超越性与...
徐孙铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534563017.html
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光荣传统，对佛教自身的发展有非常重要的意义。 2、佛教以心为本的和谐理论可以促进社会和谐。 《维摩诘经》云：“若欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。” 佛教是最重视心的作用的宗教，对于心和世界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20561663078.html
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愿力，则上下无别，一同往生高妙的报土，一同证悟光寿无量的极果。 可知往生西方不是靠自力，乃是全靠佛力，故不论众生的身份资格：不论男女老少，不论缁素贤愚，不论罪之轻重，不论行之有无，不论心净不净，不论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081663353.html
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二十八，《舍利弗阿毗昙论》卷二十七，第698页) 《杂阿含经》中也有： “心恼故众生恼，心净故众心净。”随着般若学和涅槃学介绍到华夏， “心为正因”之说(吉藏《大乘玄论》卷三)的佛学思潮对中国传统思想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21282563877.html
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自心净土，经中提出了著名的观点：心净则佛土净。“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”心净则众生净，众生净则佛土净。不论是何种佛教修行、佛教智慧，都能成就佛国净土...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284963886.html